Ploermel et l'arc d'Ogmios

Dans la bibliothèque de l'alliance, Ogier s'est installé, une chope de biere remplie à ras bord au grand désespoir du scrible Eliaz. Il est tard mais l'homme s'est installé pour y passer la nuit.

ça s'est sympa. une bonne chasse au trésor ça motive !
Bon alors Ogmios c'est le Dieu des Diednes, j'ai au moins compris ça. Et les Diednes se sont des druides. simple.
En même temps Ogmios ressemble beaucoup à Hercule selon Ulfius, il en a les attributs, un guerrier puissant qui porte un gourdin, une peau de lion et un arc. Hercule s'appele également Herakles. Ulfius m'a dit qu'Herakles signifie la gloire d'Hera, Hera la femme de Zeus etc... bref on nage en pleine mythologie grec. Et en même temps on parle d'Ogmios par d'Hercule. c'est quoi la rapport entre un héros grec et la mythologie celte... A l'alliance du cheval blanc, la sainte s'appelle Damona, c'est la déesse des rivières.

Eliaz, on a des livres sur les divinités celtiques ? et la mythologie grec on a ça aussi ? t'es breton toi non ? tu connais Ploermel ? Eliaz y a quoi de particulier la bas ? tu connais pas des gens qui connaitrait bien l'histoire de cette ville ?


Est ce que je connais un spécialiste de la mythologie celte sur nantes ? et grec ? (savant 2)

bon si j'étais un druide en cavale avec l'ordre au cul ou je planquerai l'arc ? que disait la lettre:

Il est Arthmael (de arth ours en et de mael prince).
Et le lieu où se trouve le prince de l’ours c’est Plebs Arthmael,
Déformé par la croix le nom fut défiguré en Ploermel
Il s'y trouve L'arc, cordes chantantes, décochant ses flèches de mort
Les reliques doivent revenir,

Si je fais le parallèle avec sainte Gwen et Damona je devrais bien trouver la bas un ou deux lieux repris par les chrétiens et basé sur des légendes locales. faudra chercher des lieux dit, questionner quelques vieux sur le folklore local et autres bizarreries. cercle de pierre, grotte de l'hermite, saint ou sainte, etc... mon nez fera peut etre la différence.
j'essaye de trouver dans les livres quelques informations sur :
Hercules, Herakles, son arc
Ogmios et Damona
je cherche également une traduction pour Arthur parce que dans Arthmael y a également la racine Arth. et que tolides parlait d'arthur. y a peut être un point commun. Genre Arthur avait peut etre un chateau la bas ça pourrait être une piste. bon c'est à l’instinct pur. D'ailleurs je connais quoi sur la légende d'Arthur ?

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Est ce que je connais un spécialiste de la mythologie celte sur nantes ? et grec ? (savant 2)

Oui tu connais un certain Sélénus : Traducteur / érudit Grec affilié à l'Evêché.

bon si j'étais un druide en cavale avec l'ordre au cul ou je planquerai l'arc ?

Tu le cacherais dans un endroits sûr, très sûr qui résiste au temps qui passe......
[Après l'aventure de Santa Consilina tu auras peut-être une idée....]

j'essaye de trouver dans les livres quelques informations sur :
Hercules, Herakles, son arc

Outre les diverses aventures toutes plus rocambolesque les unes que les autres comme ces 12 travaux, on prête aussi à Hercule de nombreux artefacts légendaires.
Son Arc, Sa massue, Son bouclier et son manteau en peau de Lion.
Hercules est un Demi Dieu qui nait Thèbes de Zeus et d'Alcmène.
C'est un héros particulier dont on ne sait si il tendait plus du coté des dieux ou des hommes.....

Ogmios

Sur Ogmios les sources sont rares et c'est dans la bibliothèque même de l'alliance que tu trouves quelques renseignements. Le Livre de Pierre Nora sur les Contes et Légendes de Bretagne.
Ogmios serait un dieu celte Dieu magicien, gardien du feu, frère du Dis Pater, il est en Irlande, au pays de Galles et en Cornouaille le maître des écritures sacrées (les oghams). C'est un champion à la grande force physique. Ogmios est aussi le Dieu de l'éloquence. Il terrasse ses ennemis par la parole. Il a été aussi représenté sous la forme d'un vieillard tenant un arc et une peau de bête, tenant enchaînés par les oreilles des hommes prisonniers (représentation des paroles qui enchaînent les hommes, les sortilèges). Il a souvent été assimilé à l'Hercule romain ou à Mercure ou Hermès.
C'est un Dieu Lieur. Un Dieu Magicien.

Damona

Son nom qui signifie « Grande Vache » (du gaulois damo : bœuf). Dans la mythologie celtique gauloise, Damona est la déesse des sources et des rivières. Elle apparaît souvent avec un épi de blé et un serpent ; symboles que l'on présume liés à la fertilité et à la guérison, ainsi qu'avec plusieurs seins (représentation allégorique de la vache à plusieurs pies)....!!!
Elle semble peut-être être une résurgence de la Nymphe Nea de la mythologie grecque.

je cherche également une traduction pour Arthur parce que dans Arthmael y a également la racine Arth. et que tolides parlait d'arthur. y a peut être un point commun. Genre Arthur avait peut etre un chateau la bas ça pourrait être une piste. bon c'est à l’instinct pur. D'ailleurs je connais quoi sur la légende d'Arthur ?

Arth veut dire Ours en Celte.
Il faut savoir que l'Ours était jadis le roi de la forêt, le prince des animaux.
Arthur est bien sûr une allégorie du de l'ancien prince qui régnait sur les animaux. C'est l'ancien grand roi des celtes à l'aube de la chrétienté.

D'ailleurs je connais quoi sur la légende d'Arthur ?

Rien avant il y'a peu.
Ces 10 dernières années grosso modo il y'a une résurgence du mythe arthurien.
Un certains Chrétien de Troyes vient de publier plusieurs volumes de la quête du Graal.
Le Mythe arthurien a aussi servit à Henri II Plantagenêt pour asseoir son pouvoir, maintenir son autorité et unifier l’île de Bretagne. Couronné en 1154 après moult difficultés (petit-fils d'Henri Ier, désigné comme successeur mais écarté du trône par le neveu du roi défunt), il confisque la légende à son profit. Afin d’estomper les origines non-anglaises de la dynastie des Plantagenêt, Henri II préférera s’appuyer sur la civilisation bretonne en se présentant comme le digne successeur d’Arthur, bel et bien mort lors de l’ultime bataille. Car le monarque doit affirmer son autorité : vassal du roi de France pour le duché de Normandie, il a besoin du soutien breton contre les revendications des Saxons, qui ont du mal à accepter la domination normande sur l’Angleterre.